โคลงกระทู้สี่สุภาพกับคำปฎิพจน์

ใบงานแต่งโคลงกระทู้สี่สุภาพกับคำปฎิพจน์

ให้ใช้คำปฏิพจน์ คำตรงข้าม 2 คู่แต่งเป็นบทโครงสี่สุภาพ

ที่มา https://teacherpisit.wordpress.com/2011/11/28/

ตัวอย่าง

1) (ก) หยิน – (ข) หยาง  

2) (ค) หญิง – (ง) ชาย  (ให้คิดคำเองห้ามใช้คำ หยิน หยาง หญิง ชาย)

(ก) หยิน........เย็นเป็นร่อยร้าย.................เซียนมาร มืดแล

(ข) หยาง…….ส่องดีทิวาร.......................เทพไท้

(ค) หญิง……จริงว่าหยินปาน.................เปรียบคู่....ชายนา

(ง) ชาย......จึ่งเป็นหยางไว้..................ว่าเว้าเคล้านาง

ที่มา http://immortaldivine.com/dark-energy-white/yingyangrace2/

…………………………………………………………………………………………………………………………………

คำตรงข้าม

1) (ก) ………………    – (ข) ………………     

2) (ค) ………………    – (ง) ………………     

โคลงกระทู้สี่สุภาพ

(ก) ………………      …………………………………………………………       …………………………………

(ข) ………………      …………………………………………………………       …………………………………

(ค) ………………      …………………………………………………………       …………………………………

(ง) ………………      …………………………………………………………       …………………………………

กาพย์ห่อโคลง กาพย์ขับไม้ห่อโคลง และร่ายสุภาพ

    😇 ให้ผู้เรียนทุกคนศึกษาคำประพันธ์ตัวอย่างและแต่งคำประพันธ์นั้นเป็นงานเดี่ยว งานคู่ และงานกลุ่มตามที่กำหนดหัวข้อไว้ให้ในชั้นเรียน

💚💚💚💚💚💚💚

ร่ายสุภาพ (งานเดี่ยว)

วรรคสุดท้ายควรแก้เป็น ผ่านพ้นหลบหลีก (หนีเอย) เพื่อให้เข้ากับจำนวนพยางค์บังคับ

ที่มา http://www.reurnthai.com/index.php?topic=1658.0

กาพย์ห่อโคลง (งานคู่)

ที่มา https://poem1997.wordpress.com

ที่มา https://sites.google.com/site/natnarin002/khwam-ru-thawpi-kaphy-hx-kholng



กาพย์ขับไม้ห่อโคลง (งานกลุ่ม 4 คน)

ที่มา https://thaiarc.tu.ac.th/poetry/kaap/index.html

วัชพืชหรือสมุนไพรในบ้าน 1

๐ เชิญคุณไตรรัตน์สุรารักษ์..........มาปกปักถิ่นนี้นราศัย
สิริชมสวนศักดิ์สุภาลัย................ในบ้านเกาะศรีสุรนารี ฯ

ทับทิม Punica granatum L. / Pomegranate

๐ ทับทิมแท้แดงดีทั้งดอกเม็ด.....ปลูกมาเสร็จไว้ในสวนศรี
ณ สิริบ้านสุรนารี.......................กิ่งไล่ผีจีนเชื่อผลใช้กิน ฯ

ละมุด Manilkara zapota/ sapodilla

๐ มองละมุดมุดมองย่องริมรั้ว.........ใจก็กลัวกลุ้มจิตชิดก้อนหิน

เกรงบ่ผลิผลิตผลจะอดกิน..............เพราะเค็มสินเธาว์ทุ่งกรุงสีมา 

ชะอม Senegalia pennata / Climbing wattle

๐ รสชะอม สุดอมไว้ อร่อยได้........รสแกงไข่ เขาคอยกัน มิกังขา
รสยอดอ่อน อ่อนดี รสโอชา..........รสธัญญา รสทิพย์ โอสถไทย ฯ

ต้นขี้เหล็ก Senna siamea /Siamese cassia /Kassod tree/ Cassod tree

๐ ขี้เหล็กน้อย ยังเล็กอยู่ ขี้เหล็กเล็ก...........ดุจลูกเด็ก ศิษย์น้อย หอยสังข์ไซร้
บำรุงเลี้ยง เพียงหวัง ว่านานไป..................ประโยชน์ใหญ่ สรรพยา คุณสังคม ฯ

มะตูมซาอุ Schinus terebinthifolia/ Brazilian peppertree/ Aroeira/ Rose pepper/ Broadleaved pepper tree/ Wilelaiki (or Wililaiki)/ Christmasberry tree and Florida holly.

๐ มะกอกซาอุ รักษา มะเร็งได้...........ทองผูกไว แก้กัน มิขื่นขม
เด็ดใบใส่ ลาบส้มตำ ต่างชื่นชม.........น้ำพริกสม น้ำตกไหน น่ากินจริง ฯ

ทุเรียนเทศ (ทุเรียนน้ำ) Annona muricata L. Soursop / Graviola / Guyabano / Prickly Custard Apple

๐ ทุเรียนเทศ ต้านมะเร็ง เพิ่มนมแม่.................พายุแล ลมแรง แกล้งล้มกลิ้ง
ขอย้ายอยู่ บ้านคุณยา ไม่แอบอิง................... เชิญขวัญสิง สู่สวนศักดิ์ สุภาลัย ฯ

มะเฟือง Averrhoa carambola L./ Carambola/ Star fruit

๐ เฝ้ามะเฟือง เรืองดอกผลิ ผลิตผล...............พยาธิจน พิษขับหนอ หน้าสดใส
เรียกผลดาว "สตาร์ฟรุ้ต" เพ่งสนใจ.................จีนฝรั่งไทย มอญแขก มิแปลกกิน ฯ

ผักหวานบ้าน Sauropus androgynus/ Katuk/ Star gooseberry / Sweet leaf,

๐ ถ้าผักหวาน ป่ายาก บ้านปลูกง่าย..........ปลูกแล้ววาย ปลูกไม่เว้น ปลูกไม่สิ้น
เพราะรักป่า รักสัตว์ เป็นอาจิณ..................อารักษ์ดิน รักษ์ผักหวาน ต้านโรคา ฯ

กระดูกไก่ดำ ชื่อวิทยาศาสตร์ Justicia gendarussa Burm.f. (ชื่อพ้องวิทยาศาสตร์ Gendarussa vulgaris Nees, Justicia gandarussa L.f.) ชื่อพื้นเมือง กระดูกดำ (จันทบุรี), ปองดำ แสนทะแมน (ตราด), เฉียงพร้า (สุราษฎรณ์ธานี), กุลาดำ บัวลาดำ (ภาคเหนือ), เกียงพา เกียงผา เฉียงพร้าบ้าน เฉียงพร้าม่าน เฉียงพร้ามอญ เฉียงพร่าม่าน ผีมอญ สันพร้ามอญ สำมะงาจีน (ภาคกลาง), โอกุด๊ดอื้งติ้น (จีน), ปั๋วกู่ตาน อูกู่หวางเถิง (จีนกลาง)

๐ กระดูกไก่ดำ ซ้ำผีมอญชื่อ...................พร้าบ้านลือ หลายนาม คุณหนักหนา
บำรุงเลือด ลงท้องร่วง พิษขับทา............ไม่กังขา แก้เวียนเศียร หลังสอนดี ฯ

ผักติ้ว Cratoxylum formosum/ Mampat

๐ ปลูกผักติ้ว ฤาแต้วหอม พร้อมไว้ด้วย............เราไม่รวย โรคร้าย ร้างหน่ายหนี
แก้คัน ขับปัสสวะ สายตาดี..............................เครื่องจิ้มนี้ หลนน้ำพริก เสพสุขใจ ฯ

ฟ้าทะลายโจร มAndrographis paniculata ( Burm.f. ) Wall ex Nees / Creat / Green chireta

๐ ฟ้าทะลายโจรจะทำลายโรค...............ใครไข้โศก สรรพยา พาสดใส
แก้หวัด รูมาตอยด์ สาดน้อยไว..............รักษ์ลำไส้ แลอักเสบ เป็นเทพยา ฯ

❤❤❤❤❤❤❤❤

สัตว์เทพจีนทั้งสี่

- เต่างูดำ = ต้นนาคราช (หางมังกร) เสลดพังพอนตัวเมีย (ลิ้นมังกร / ลิ้นงูเห่า / พญายอ)

- มังกรเขียว = ต้นลำไย (ตามังกร)  ไผ่หวาน ไผ่กวนอิมเงิน ไผ่กวนอิมทอง ว่านหางจระเข้

- เสือขาว = หญ้าหนาดแมว หญ้าสาบเสือ

- วิหคเพลิง (แดง) = กระดูกไก่ดำ  ทับทิมแดง

(ปล. ความเชื่อส่วนตัว)

โคลง ๔ ตรีพิธพรรณ (วัชรสัตว์)

ภาพวัชรปาณีปางปกติและปางปราบมาร หรือปางดุร้าย ตามความเชื่อ อินเดีย ธิเบต จีน ญี่ปุ่น และเขมรโบราณ (ขอม)

ภาพแผนผังโคลงตรีพิธพรรณ
ที่มา http://www.watmoli.com/poetry-chapter4/supharp/4112.html


๐ วัชรสัตว์อ้าง.............อินทรา องค์ฤา
พิทักษา กุศล................ก่อสร้าง
โพธิสัตว์ธรรมา.............มากเลิศ บุญแล
ขวา, วชิระข้าง..............จ่อจ้องจำลักษณ์ ฯ|

๐เฉกศักรินทร์รุ่งฟ้า.......วัชระ ถือนา
ผจญอสูรสัตว์.................สุขให้
ตรีโพธิสัตวะ..................วอนรักษ์ โลกแล
วัชรปาณิไซร้.................หนึ่งอ้างนับถือ

(By M. Rudrakul)

หมายเหตุ:

๑. มีการใช้คำตายแทนรูปเอก
๒. แต่เดิมแรกสุดวัชรปาณี หรือวัชรโพธิสัตว์มหาสัตว์ หรือวัชรสัตว์ (วัชรสัตตวะ - ในภาษาสันสกฤตพุทธศาสนา) คือพระอินทร์ในศาสนาฮินดู แต่ต่อมาเมื่อพุทธศาสนารับเข้ามาใส่พุทธศาสนามหายานจึงได้กลายเป็นพระโพธิสัตว์ผู้เคียงข้างกับพระพุทธเจ้าศากยมุนี (พระพุทธเจ้าองค์ปัจจุบัน) ตนหนึ่ง และเป็นเจ้าสวรรค์ชั้นดาวดึงส์ เป็นราชาพวกเทวดา และคนธรรพ์ แต่ต่อมาเมื่อมีการยกว่าพระโพธิสัตว์อยู่สูงกว่าเทพฮินดูจึงมีการสร้างตำนานว่า วัชรปาณีเป็นผู้สังหารพระมเหศวรปางหนึ่งของพระศิวะ เช่นเดียวกับรูปปั้นพระมัญชุศรีกระทืบพระคเณศ และอาจจะด้วยอิทธิพลของศาสนาไชนะด้วยส่วนหนึ่งที่นับถือเรียกพวกเทวดาว่ายักษ์ สมัยต่อมาจึงว่า วัชรปาณีเป็นราชาพวกยักษ์ ก็ไม่แปลกเพราะท้าวกุเวรและยักษ์ทั้งหลายในตำนานอินเดียเป็นพวกของเทวดา ส่วนพวกอสูรเป็นพวกเดียวกับรากษส (ทศกัณฐ์เป็นราชาพวกรากษส Vampire หรือผีปอบแขก ไม่ใช่ยักษ์ในเรื่องรามายณะทุกสำนวนในอินเดีย) วัชรปาณีมักปรากฏเคียงคู่กับพระมัญชุศรี และปัทมปาณี (ปางหนึ่งของอวโลกิเตศวร) ซึ่งน่าจะมีนัยสำคัญกับพุทธศาสนามหายาน นิกายวัชรยาน (ที่มีความเชื่อเรื่อง "การตรัสรู้แจ้งได้ฉับพลันเร็วดุจสายฟ้าฟาด" และมีการผสานเทพฮินดูจำนวนมากมาเป็นโพธิสัตว์ในพุทธศาสนามหายาน พร้อมกับลัทธิตันตระ ยันตระ และมันตระ)
๓. คนที่แปล wiki มาก็จะแปลแต่ว่า วัชรปาณีเป็นยักษ์ตนหนึ่งเท่านั้นเนื่องจากไม่อ่านเนื้อความภาษาอังกฤษทั้งหมด

In early Buddhist legends, Vajrapāni is a minor deity who accompanied Gautama Buddha during his career as a wandering mendicant. In some texts he is said to be a manifestation of Shakra (ท้าว "ศักระ"), king of the Traayastrimsha (ตรายสตรึศะ ไทยใช้ "ไตรตึงษ์") heaven of Buddhist and Hindu cosmology and god of rain as depicted in the idols of the Gandharva. As Śakra, it is said that he was present during the birth of Tathagata. As Vajrapāni he was the god who helped Gautama escape from the palace at the time of his renunciation. When Sakyamuni returned from Kapilavastu (กบิลวัสตุ ไทยใช้ "กรุงกบิลพัสดุ์") he is stated to have assumed eight forms of devas who escorted him.

สี่สิบสี่สุขสุดศรีมนุษย์

ภาพแผนผังกาพย์ยานี 11

ที่มา http://www.watmoli.com/poetry-chapter2/special/2331.html

๐ สี่สิบสี่ สุขสุด....... ..............ศรีมนุษย์ นี้สุขศรี
เปรมใจ เป็นไรมี ...................มิหน่ายพี่ น้องพร้อมใจ ฯ

๐ ร่วมบุญ เจ้าคุณพระ............ณ ตอนเช้า ชื่นสดใส
แล้วปรีย์ ประชุมชัย................สร้อยสายใจ จัดสายกัน ฯ

๐ เมื่อเย็น สวรรค์หล้า......... ...สวรรยา ยังสังสรรค์
เสพสนุก สุขนั้น.....................มิจาบัลย์ บางรักเอย ฯ|

( by M. Rudrakul /11/24/2018)

ผลงานโคลงกลบทอักษรล้วน มรภ.นครราชสีมา ๖๑

ผลงานโคลงกลบทอักษรล้วนของนักศึกษา มรภ. นครราชสีมา ๖๑

ที่https://youtu.be/X3IgpeuX-Lg

ที่มา https://youtu.be/y7pV4PXQvrI

ข้อแนะนำ

ถ้าเนื้อความที่แต่งกับที่ถอดไม่ตรงกัน แม้ว่าจะแต่งได้ส่วนใหญ่ถูกต้องตามฉันทลักษณ์ ยังไม่นับรวมกับความไพเราะ แต่มองได้สามมุมมองคือ 

๑. หนึ่งแต่งได้แต่ขี้เกียจเขียนอธิบาย 

๒. สองแต่งแบบกลอนพาไปไม่คุมเนื้อความ หรือคุมเนื้อความไม่ได้

๓. สามไปลอกเขามาหรือให้เพื่อนแต่งให้

ดังนั้นควรถอดความตามคำประพันธ์ร้อยกรองกับร้อยแก้วให้ตรงตามตัวอักษร และเพิ่มอธิบายศัพท์ด้วย งานนี้จึงให้เต็มไม่ได้นะ แก้ตัวกับงานชิ้นต่อไป ส่วนงานนี้ส่งแล้วส่งเลย ไปต้องเอากลับไไปแก้แล้ว

ผลงาน สักวาปริศนาคำผวน กลบทสะบัดสะบิ้ง + วรรณรูป ๖๑

ผลงานนักศึกษาปิดคอร์สเรียน ที่ มรภ. นครราชสีมา (นศ. ช่วยกันทำในชั่วโมงเรียน)

ภาพที่ ๑ : แผนภาพสัมผัสเพิ่มของกลบทสะบัดสะบิ้งในแต่ละวรรค
ที่มา http://oknation.nationtv.tv/blog/kondee007/2008/10/16/entry-1

กลุ่มนี้ดี นำบทกวีมาสร้างเป็นวรรณรูปได้ แต่ไม่มีอธิบายศัพท์ คำผวน-คำปกติ ✭✭✭✭

กลุ่มนี้ดี นำบทกวีมาวาดเป็นวรรณรูปได้ แต่ไม่มีอธิบายศัพท์ คำผวน - คำปกติ ✭✭✭✭

กลุ่มนี้ดี แต่ไม่มีอธิบายศัพท์ คำผวน - คำปกติ และเขียนบทกวีบางแห่งไม่ตรงเส้น ✭✭✭✭

กลุ่มนี้ดี มีการอธิบายศัพท์ แต่วรรณรูปเหมือนเขียนตามเส้นไม่ครบ เพราะวาดรูปมีพื้นที่เขียนมากกว่าบทกวี ✭✭✭✭

กลุ่มนี้ดี มีการใช้สีสวยงาม แต่ไม่มีอธิบายศัพท์ คำผวน-คำปกติ และวาดภาพมีพื้นที่เส้นเหลือมากไปกว่าจำนวนคำของบทกวีเป็นจำนวนมาก ✭✭✭✭

ส่งเสริมให้สนุกและมีใจรักกวีนิพนธ์เป็นหลัก ส่วนใครจะเป็นศิลปินเอกเป็นเรื่องของอนาคต (หัวข้อแบบนี้ลอกเน็ตฯไม่ได้แน่) ปล. คะแนนเต็ม = ✭✭✭✭✭